EL BUEN PASTOR

«En verdad, en verdad os digo: el que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que escala por otro lado, ése es un ladrón y un salteador;  pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas.  A éste le abre el portero, y las ovejas escuchan su voz; y a sus ovejas las llama una por una y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, va delante de ellas, y las ovejas le siguen, porque conocen su voz.  Pero no seguirán a un extraño, sino que huirán de él, porque no conocen la voz de los extraños.»

Jesús les dijo esta parábola, pero ellos no comprendieron lo que les hablaba.  Entonces Jesús les dijo de nuevo: «En verdad, en verdad os digo: yo soy la puerta de las ovejas.  Todos los que han venido delante de mí son ladrones y salteadores; pero las ovejas no les escucharon.  Yo soy la puerta; si uno entra por mí, estará a salvo; entrará y saldrá y encontrará pasto.  El ladrón no viene más que a robar, matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia.

 Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa,  porque es asalariado y no le importan nada las ovejas.  Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí,  como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas.  También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.  Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo.  Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre.» Juan 10,1-10

LA IMAGEN DEL BUEN PASTOR 

Es una de las más entrañables para la comunidad cristiana y la primera representación que tenemos de Cristo en el arte paleocristiano. Nuestra liturgia está llena de referencias al Pastor, así se llaman los obispos y la actividad de la Iglesia es siempre pastoral. Sólo eso ya indica cuán profundamente caló la imagen en los primeros cristianos.

LOS PERSONAJES

En el relato de este domingo aparecen las ovejas, el ladrón, el pastor y el mercenario, es decir el que cuida de las ovejas sólo por dinero. Veamos cada uno de ellos

LAS OVEJAS. 

De ellas se nos dan varias características que, por supuesto, debemos aplicarnos.

Han sido llamadas al redil. Un redil al cual se accede por una puerta – el bautismo-   Pero no están llamadas a permanecer cómodamente en el redil sino a salir fuera, ir a los márgenes (como dice el Papa) porque el Pastor tampoco se queda entre los suyos sino que sale, busca otras ovejas “que no son de este redil” pues desea “que sean uno” y que haya “un solo rebaño”. La evangelización es tarea de todos sabiendo siempre que es Jesús el que va delante, el que guía nuestra acción.

Las ovejas escuchan la voz de su Pastor, conocen el timbre y el tono de su voz y sólo le siguen a Él. De los extraños huyen pues conocen el amor de su Pastor y le son fieles. Se saben conocidas por su Pastor que las llama una a una y conoce su nombre, conoce su interioridad. Y ellas conocen al Pastor. ¡Qué definición tan bonita del cristiano! Es aquel que experimenta cómo Dios le conoce totalmente y, pese a todo, le ama entrañablemente; y por eso lo “conocen” y conociéndolo no pueden dejar de amarlo.

Pregúntate: ¿tengo conocimiento interno de Jesús? ¿Conozco, además de su vida, sus deseos, sus sentimientos, su dolor? ¿Distingo en mi vida diaria la voz de Jesús que me llama dulcemente por mi nombre? ¿rechazo por instinto otras voces?

EL LADRÓN. 

Los ladrones se cuelan en nuestra vida y, según este texto, “roban, matan y destruyen”. Que es lo que hace todo lo que nos aleja de Jesús, que es la Vida. Si siempre tuviera claro nuestro corazón quién es Pastor de vida y quién Pastor de Muerte, todo sería fácil. Pero con frecuencia las apariencias nos engañan…

EL MERCENARIO. 

Con apariencia de buen pastor es pastor de muerte. Porque es un asalariado que no ama más que el dinero y en caso de peligro, huye. Podríamos preguntarnos quizá si alguna vez actuamos como mercenarios, si dejamos de lado las personas que no responden a nuestras expectativas, si abandonamos el grupo cuando pasa por momentos difíciles, si sólo nos apuntamos a lo exitoso…Todos hemos sido mercenarios alguna vez. Reconocerlo es comenzar a dejar de serlo.

EL BUEN PASTOR.

Entra por la puerta, conoce a las ovejas, las llama a cada una por su nombre, las guía a mejores pastos…Y después de todos estos actos que demuestran familiaridad y amor, llega la prueba final de éste: “Doy la vida por mis ovejas…y por las que todavía no son de este redil. Nadie me quita mi vida, la doy libremente”.

´Los primeros cristianos veían en este relato la transparencia de la pasión de Cristo. “Como oveja llevada al matadero…” Ese Pastor que va delante es a la vez oveja que sigue la Voluntad del padre y se entrega por nosotros. Es, en realidad, el Cordero de Dios. Jesús recitó toda su vida el salmo 23 para hablar con su Padre:

“El Señor es mi pastor nada me falta….”

Nosotros lo recitamos pensando en Jesús. Léelo con calma y óralo:

El Señor es mi pastor, nada me falta.

En prados de hierba fresca me hace reposar,

me conduce junto a fuentes tranquilas

y repara mis fuerzas.

Me guía por el camino justo,

haciendo honor a su Nombre.

Aunque pase por un valle tenebroso,

ningún mal temeré,

porque Tú estás conmigo.

Tu vara y tu cayado me dan seguridad.

Me preparas un banquete

en frente de mis enemigos,

perfumas con ungüento mi cabeza

y mi copa rebosa.

Tu amor y tu bondad me acompañan

todos los días de mi vida;

y habitaré en la casa del Señor

por años sin término.

Concluimos el comentario con una oración de San Gregorio:

«¿Dónde pastoreas, Pastor bueno, tú que cargas sobre tus hombros a toda la grey? Muéstrame el lugar de tu reposo, guíame hasta el pasto nutritivo; llámame por mi nombre, para que yo escuche tu voz, y tu voz me dé la vida eterna. "Muéstrame, amor de mi alma, dónde pastoreas". Te nombro de este modo porque tu nombre supera cualquier otro nombre y cualquier inteligencia; de tal manera que ningún ser racional es capaz de pronunciarlo o de comprenderlo. Este nombre, expresión de tu bondad, expresa el amor de mi alma hacia ti. ¿Cómo puedo dejar de amarte a ti, que de tal manera me has amado que has entregado tu vida por mí? No puede imaginarse un amor superior a este: el de dar la vida para mi salvación». (S. Gregorio de Nisa. Homilía 2 sobre el Cantar de los Cantares)